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１．作文，說話是一樣的，在承接和轉折的地方最要留心．一句裏邊有幾個詞兒不得當，還不過一句的毛病﹔承接和轉折的地方弄錯了，就把那一段的意思攪糊塗 了．
２．我們心的作用，心理學家分為三種：知情欲．對於一件事物，知是知識，明瞭他是什麼，與別的事物有什麼關係．情是情感，例如喜怒哀樂．意是意欲，想要怎 麼處理事情．
３．情意不經過知識的駕馭，就成了盲目的東西．例如罵人家’畜生’，人家就會真的變成’畜生’了嗎？這些都是單逞情意，不顧知識的毛病．
４．由於這是人家的飯碗，我又何忍奪了人家的捧在自己手裏．
５．戲劇要把某一件事的所有經歷的事情都搬上戲臺上去表演，是萬萬不可能的．
６．復初突然地站起來，激昂地說：’我想１２８那夜的事情總得編成一幕．士兵激憤的心情，各色居民的不同心理，日本軍隊的驕橫而不中用的情形，都可以在這 一幕表現出來．場面是閘北的寶山路．你們說好不好？’
’好，這一幕非有不可．’樂華擊掌說．
’讓我把它記起來．’錦華改坐到書桌前，從抽屜裏取出鉛筆和白紙，一邊寫著一邊說．’時間，１２８的夜晚’．．．．
７．把衣服穿在身上，最污濁的就是領袖．由於領袖是容易染污濁的，衣服的領袖如此，社會上的所謂領袖何嘗不是如此？
８．古語說﹔〔同聲相應，同氣相求．〕現在，這一批同聲同氣的人成了群結了黨了．
９．慧修忽然仰起鼻尖說：’志青，你聞，什麼香氣，濃極了．’
　　志青嗅了一下，會心地微笑，說：〔什麼地方的木犀花開了．〕
１０．振宇仍是搔著頭皮．復初坐在振宇背後，用手輕輕推他起身，在他面前的會修也回頭向他使眼色，催他快上講台去．全教室的人都把注意集中到他一人身上 了．過了好一會兒，他才慢慢地立起身來走到講台上．
　　振宇上了講台之後，就態度一變，不再扭扭捏捏了，他很爽朗地開起口來．
１１．文章的好壞，可從三方面來觀察，一是文法上有無毛病，二是用詞適當與否，三是思想的新鮮，正確，豐富與否．
１２．大家聽了振宇的話，才明白他進步的由來，不禁暗叫佩服．在這番談話上，振宇對於其他的同學儼然取代了先生的地位，全堂肅靜的如王老師在講話．樂華甚 至於暫時忘了在戰亂區域中的父親的事情．
１３．什麼時地該穿什麼衣服，和文字中什麼意思該用什麼詞，情形相似．富人四季穿衣，窮人衣穿四季．
１４．王老師含笑對著振宇看了一會，即轉向大家說道﹔〔振宇的話很有道理，可以供大家參考，讓我再來略加補充．〕
１５．有了中心思想，有了材料，不一定就能寫的出文章，第一步須把材料分別選擇，尋出材料與材料的關係，使成為若干組，某組材料該怎樣用，用在何時何地， 非自己仔細佈置不可．
１６．文章裡面，背景的功用就是讓事物的情味表現的更明顯．
１７．枚叔誠懇地說，把上身湊近樂華，眼光直注著他晶瑩的眼淚．（注意晶瑩一詞，用的極佳．）
１８．無論幹哪一種勞動的人都有受教育的機會，社會便將健全得多．
１９．小說的作者還得留意時令，然後自然景物，人事季節才能和敘述到的故事相應．否則便要鬧出夏天開梅花，冬令收麥子的笑話來了．
２０．小說的人物在同一件事情上不須有著不同的反應，必須始終一貫，即使高興的變成消沉了也須有可能的因由，無緣無故的亂變是不容許的．
２１．錦華爽然地說：’．．．．’
２２．必然從故事中間可以看出很多和一般人生有重大關係的意義，所以那是一個宜於寫小說的題材．錦華領悟地道：｛有道理．｝
２３．小說和敘述文最大的差別在於，小說不宜在故事當中，另行把意義說明，那就不是’含’了，如果在故事的過程中，加上許多說書人的意見，那麼這是一篇屬 於議論文的範疇．
２４．因此小說的作者應該要將他所表達的意義寄託在故事的敘述，讓人家看懂之後，自然領悟所含的意義是什麼．
２５．大家對於振宇的話都在點頭．
　　＂慧修，你所擔任的是句子排列上的注意，請你報告吧．＂志青繼續執行他主席的職務．
２６．＂大家以為如何？＂志青說到這裡，用眼睛去徵求樂滑的意見．
　　樂華拍手表示讚許，其餘的人也拍起手來．
２７．＂我今天又要替王老師教國文啦！哈哈！＂李老師用了笑聲把自己的話作一結束．
２８．繪畫和文章都能夠表現印象，好的文章功效比繪畫大是因為繪畫只能夠表現靜態，而文章能兼表現動境．
２９．振宇聽了李先生的解釋，宛如在胸中開闢了一個新境地．也於字面以外突然生出新趣味來了．
３０．李老師好像突然記著了一件甚麼事似地，把那本詞選取到手裡急急翻動．．．
３１．鹧鵠的叫聲不是’行不得也哥哥’嗎？（注意鳥叫聲的暗示）
３２．熟讀了這一部，就可記得一百個常見的曲調和一百首好詞，很經濟．（注意’很經濟’這用法）
３３．接著是一陣的爭辯，直到鈴聲響了，兩人才各顧各地走了出來．其實圖書館裡面沒有第三個認識雙方的人，所以這件事情沒有被傳開，而成了學校裡的當日新 聞．
３４．這當兒忽然有一個新的慾望萌生在錦華的心頭：她不但切盼慧修完全看他的詩，並且切盼慧修看透他作詩的心．
３５．慧修正想再翻過來看看，忽見父親從室中走來了，便撒嬌地叫聲爸爸．父親新理了頭髮．髮根到頭皮只有一分光景，差不多像個和尚，他舒快地撫摸著自己的 頭頂，走進慧修身旁問道：．．．．
３６．他雖然覺得這些問題讓他很繁忙，精神上卻是很愉快的。
一天晚上，夜課完畢之後，樂華正預備和到宿舍裡面去，卻給一個叫做宋有方的同學喊住了。
＂樂華，走慢一點，請教你一件事。＂
＂甚麼事？＂樂華轉過頭來，窗外射進來的月光證照在他的臉上。
３７。王先生說著就把幾冊筆計交給坐在他旁邊的志清，又比己冊雜技遞給作在他右邊的振宇，依次傳了開來。
３８。這些人好比鄉下姑娘見了名門閨秀，自愧相差太遠，個人都不免露出望洋興嘆的神情來。
３９。許多人聚在一起，共同辦一件事，派定甲擔任這一職務，派定乙擔任那一項職務，所有的人都派定了，都有了適當的職務可做，這叫做組織。一篇文章正應該 把它看作是組織，每一節就有如團體中的每個人一樣，都有他擔負的職務。
４０。王先生讀罷，想起了甚麼似的，昂首凝望窗外點綴著幾點疏星的天空。一會兒，把樂華的書信放在一旁，繼續批閱學生的作文簿。。輕輕的風帶著微寒吹進 來，這種微寒給予人一種清爽的感覺。擺在牆邊的一盆春蘭有三四剪開了，時時有一縷（音驢）香氣打從鼻頭拂過。在這樣清淨的境界中工作著，心和手都極順利， 還不到十點鐘，他已經把十幾本作文簿批閱完了。於是喝了一盞茶，起來往返地走了一陣，再坐下去寫給樂華的回信。
４１。知道了論語的大概＂輪廓＂（這一詞很經典）。
４２。只不過有了點文學常識罷了，並不足夠證明他真的懂了文學。
４３。如果不懂詞彙的涵義，只需去翻開辭源查閱，因此回答得出這些詞彙的解釋，無異於證明他曾經查過辭源罷了。
４４。發見題材並非難事，可是一般人卻不能像文學家畫家似的寫出像樣的作品，這是一般人未曾預備好創作上所需要的手腕之緣故。所謂的手腕指的是文學基礎和 習作上的應用來創作。
４５。大文說時，從一袋中取出一本很精緻的小手冊給大家看。
　　那本小手冊寫得很工整，所抄的文章並不多，尚留一大半空頁，許多人匆匆翻過一下，就交還給大文。
４６。關於一部作品，最好要預備許多知識，例如作品的緣起和作者生平。這種知識本身不是鑑賞，卻能做我們鑑賞上的幫助，不可輕視的。
４７。王老師的眼光裡流露著熱誠，向全堂同學一個個看望，切盼大家的回答。在衷心深深激動的時候，這種神態是一個最適當的回答，比較用幾個字眼說一句話來 回答切摯的多了。